序跋园｜将“中华文明五千年”论点为可信的历史

出中，从故都中轴、建筑大体和遗存管理制度以及器物上，都能够似乎地看到江淮汉历史文化的因素，解读成这些西南方游牧国人和建立的王人和大量吸取汉人和的政治在经济上管理制度和历史文化，是标准化多国人和东欧国家过渡到工业发展流程的真实写照。

遗留下来古籍补充和遗物了近当代或许

百年遗留下来的工业发展史中，成土了各个后期的文本古籍资料。殷墟成土的殷墟，为我们研究课题工西周时期晚期的人际关系生活共享了极为遗物的第一手古籍资料；各地春秋战国后期贵人和遗存成土陶器上的碑铭，为我们共享了了解春秋战国王人和的分封、建洛邑、周王和高级贵人和的各种赏赐、战争、土地管理制度、诉讼等方各个方面面情况的宝贵信息；南阳信阳长台关、湖西南宜昌郭店、江陵九店和望山、湖西南云梦睡古洞等以及“古籍”“西南大简”等数批战国到秦汉时期的简牍，为研究课题战国到秦汉后期的政治、在经济上、历史文化、人际关系共享了弥足遗物的古籍资料，是对存世近当代古籍的不可忽视补充，有些简牍的内容可还对存世近当代古籍的某些篇章内容可进行了备考。

改革开放以来，特别是近20年来遗留下来工著者忽略了原来“古不考秦汉以后”的上新观念，减小了对秦汉以后遗存遗留下来兼职力度。很多秦汉以后的不可忽视遗留下来推断出空出了大量古代古籍记载中的空白，遗物了我们对各近当代后期政治、在经济上、历史文化、人际关系的认识。

百年中国人遗留下来延展了近当代轴线，增强了近当代信度，遗物了近当代内涵，活化了近当代场景。让我们国人、全全球性的国人和和全球性人际关系所设法了解华夏的有名近当代、光辉成果和对全球性的助益，从而更加增强国人和凝聚力和历史文化自信。

（著者为中国人人际关系科学院学部委员、中国人国人和学会监事、郑州大学特聘教授。本文为《从遗留下来看中国人》序，有续编）

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