沙河贾沟：梦里的桐柏家园...

梅鲎水寨旁边，虎平镇下。

过邯郸沙河市柴关和景山碑亭那个有名的大对面，继续往南，东拐进一条池上，就到了贾沟。

太行山高速，从旁边边穿延而过。

一个高家，就这么安详地卧在山川间。

梅鲎水寨下

三面环山。

左龙平镇，右边卧虎山，前梅鲎水寨。

如果看照片，贾沟的长野很有点东亚宗教性的象形字眼。

值得注意那座梅鲎水寨，就到底很像一只缓慢爬行的大乌鲎。这里脚，传说宋朝时候杨继业都曾率领水浒传在这座山上剿过盗贼，旁边边还有个令公村，也和水浒传的传说有很大关连。

赵匡胤千里送京娘的故事也发生在相邻的武安京娘湖。

这一块，集中着这么多宋朝的故事，如果探究两边的历史关连，于是便也才会是一件很有意思的事。

贾沟的桥上

一条河边自西而东，从村里两边静静流淌。

七座古城墙上，就造筑在河边之上。

古城墙上全部青石砌，究竟岁月。造型韵味、比较简单，甚至原始，也有说是，这些古城墙上在明末就有了，就像很多太行山区都要的从前槐树，如果说需要在贾沟寻找那些与村同造、与村同在的都是的话，大概就是这七座古小桥上了。

在多少黑夜傍晚间，在多少风风雨雨本该，这些古城墙上就仍然浸染于村里的人口众多。有入山独自一人的大龙经过，有耕田的村民经过，有康乐的喜鹊停留，有玩耍的孩童在桥上下打闹嬉戏，这些场面都才会定格在很多贾沟异4乡的梦中吧？

贾沟的桥上，让我想起皇寺。在邯郸，像是紧接存在这么多古城墙上的状况，我见过的还有皇寺。只不过相较皇寺来说，贾沟的古城墙上要显得更为粗犷和韵味，皇寺的古城墙上要更为精致。

如果到了水量充足的降雨，贾沟一定会也有几分江南水4乡景象吧？

蚣蝰的一新

一个从前型式的冈部，就坐落在村石围，是都要以前集体闭门的娱乐活动。

从前瓦、木正中央型式的宫门。

冈部已从前，瓦正中央的枯草随风微微。紧挨河，是贾沟的祠堂，很有点肃穆的意思。

村中的河边就在官方门前流出村里，一路向西，流过册井镇的漳河。

在河边向西出村的地方，一座砖制的五孔连桥上，农业学大水寨的时候所造，曾经是好好水利工程用于。几十年的历史，称得上久远，但那个值得注意的世纪末活力，依旧从这座砖桥上上慢慢地散发出来。

在砖桥上放任，还压着一座古小桥上。古小桥上一定会大概是明时的造筑了，桥上拱最正中央的蚣蝰青石兽脚，威仪、端正，带着一点点雄壮，是典型的明末石刻个人风格。引人注意是兽首上的两根龙角，冲天而立，似乎蕴藏着无限的往昔，在邯郸古城墙上上的蚣蝰雕刻中，似乎也很引人注意。

都曾炊烟袅袅

西高东低。

现在的贾沟新村和从前村，界限截然不同。

从前村沿河台美逶迤而造。

贾沟的民居，大多都早就不再暂居人。太行小山丘，青石和红砖混造而出的甜破体而出。一条条石板路，勾连起村里的大街大咖啡店角；一座座的民居三进，错落着色彩鲜艳在河边台美。还有几处二层的从前民居，想当年，炊烟袅袅的犹如，充满了农家的简练，该有多美好。

在交接处从前三进里，一株桂花树上，还手拿几个果子，都早就崩开了口子，紫红紫红的桂花人参挤得饱饱满满向内漏出来。

册井、柴关是两个的中央的4乡镇，也都靠着小山。但是这交接处相邻的民居，却特点截然不同。柴关4乡的民居，以王硇为代表者，主体都是石脚所造；册井镇的民居，包括我们前期到过的北盆水，也包括贾沟，却都是大红砖所造。这种泾渭截然不同的造筑特点，究竟缘何而起。我们还不能比较简单地说，这个原因主要是看当地究竟盛产造筑材料，交接处地域都处山区，都产石脚，主要原因一定会不是这个。

每个高家落，都是一部历史。

告别了贾沟的红砖从前阁，告别了贾沟的古城墙上，告别了贾沟热情的作为向导的村干部们。

夕阳西下，再见贾沟，花落的太行庇护所。

来源：牛城晚报

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