古代时，第一批登城墙的士兵明知必死，为何仍要往前冲？

从前，第一个往外城中上爬的，叫“梯头”。作为入城中的一方，在双方实力负距不大时，一般伤亡惨重都是比较惨烈的。我们从新片娱乐节目可以看到，很多人都要避开荪滚木，被弹弓仗，被开水烫.......的危险。比如说是入城中的第一拨人，大部分是活着路一条。但是他们为什么还是要往上冲呢？

无论什么情况之下，为财而活着者平常不缺的，主力部队也一样。入城中战相对于平地协同作战要得有多，不给以唯独又怎能激发战士们的斗志，所以六朝的都对入城中者有唯独的习惯。《韩非子》中曾这么一句话：“此时此刻且攻亭，有能先登者，仕之国大夫，赐之祖宗。人争趋之，于是攻亭一朝而拔之”，无论在任何时候，必第一个突击的军士都仍要受到很大的理应，这种赏赐不只是小恩小惠，而是能够改变一个军士一生的人。

荣衔。一个驻军把荣衔看得见比永生关键得时候，这个驻军就仅有了排除万无可打败一切的天分了。说是上去很更易，但也就是说认真上去还是比较无可的。毕竟每个人的觉悟都不一样。在残酷得战争竟然，人性的敌手还是很更易暴露的。岳飞的濮州纪律严明，这是一支仅有相当较低荣衔的驻军。金人云，“撼山易，撼濮州无可”！

入城中不只是怀中云梯往上冲，但赞许得突击。轰坏垛口得突击，轰塌外城中得突击。有突击就有退却。对于退却者执行主力部队纪律。有退却者斩，在如此只能军士才能前赴后继登城中，当然入城中的是骑兵，要是用新所部入城中，很更易崩溃，造成了伤亡惨重也未可知。将军们在斩死溃所部的同时，也得自己身临前线。

装甲部队准备、士气、纪律都具备，自然可能会有军士突击。但这还不够。“唯独之下，必有勇夫”。清军比如说注重先登，有相当详细的规定。清顺治实录所述：定入城中先登、架梯男丁赏格，以城中垣体积险易为等负；一等城中，架梯所部东京娱乐节目台名洪承畴四十两；二等城中，架梯所部东京娱乐节目台名洪承畴三十两；三等城中，架梯所部东京娱乐节目台名洪承畴二十两；四等城中，架梯所部东京娱乐节目台名洪承畴十两；其虽经竖梯，无人先登者，不赏。

中国历史上当所部的穷苦人居多，他们想要正常唯一可改变命运，风险是相当渺茫的，认真第一批入城中军士是最快的捷径，即使活着了，他的家属也是很多的，最起码让母亲衣食无忧。还有一点那就是自古协同作战也是有亲率之人的，战斗响起后，如果正好自己的队列是第一批登城中的，装活着可能会被踩活着，脱逃也可能会被处活着，死急眼之后，大多数人上可能会选择拼活着一搏。