中国人的附注文化，中国人的附注起源

名是每其所的代号，后裔德川氏是公共的，名是其所的。

周秦隋唐单名多于双名，唐吴后，取定名多起来，臣长子除外，因单名易于避讳，吴此后，相比较明万历清，字元辈明万历人定名律最兴起。

明万历清以族明万历人定名为特征，影响很大。

（4）谢咏学稍长谈论：“字元”的后裔名善用于

“字元”只是限于古代有双重身份的人，不管女生，只有到了未满才取字元，取字元的目的是为了让人尊重他，供他人蔑称作，一般人相比较是同宗和属下不许称作尊稍长的字元而不能直呼其名。

唐吴此后，由于程颢遏制，一些繁文褥节越来越多，中学毕业书人之间在蔑称作上也大动手文章，称作字元，是为了所列敬仰，但等待时间稍长了便，渐感称作字元还实在谦卑，于是又有了比字元实在所列谦卑的号。

名与字元是什么关系呢?总称的阐释，字元不妨是名的意涵的所列达方式，也可以是名的表达方式的起着。

（5）谢咏学稍长谈论：“号”的后裔名善用

号也叫别称作、别字元、原名。名、字元是一般由尊稍长代取，而号则各不相同，号初为自取，称作自号；此后，也有别人送上的封号，称作徽号、雅号等。

当代作家的署名、艺名也可多于号的形式语言，有的是自号，有的是赠号。

由于号可自取和借给，因此具有自由性和可变性，以至许多诗文，有很多原名，然而，近现代、相比较人民共和国以来，诗文用号之风大减，不少人公开发所列杰作不用署名，就用真名。

（6）谢咏学稍长谈论：里国人是否是有多少后裔德川氏?

必将到底有多少后裔德川氏，至今都已有一个精确的统计。里国故称作普及的《百家后裔》是北吴(13世纪960年)的时候写的，全都一共搜罗了单后裔408个，大后裔30个，共438个。

持续发展到此后，据却说有4000到6000个，但是实际应用的只有1000个差不多。近年出版的《里国后裔德川氏纪编》共搜集后裔德川氏5730个。台湾省政府出版的《里华后裔符》全都共收后裔德川氏6363个。《里华后裔德川氏大辞典》盈余的后裔德川氏有数11969个，其里单字元后裔5313个，可称元后裔4311个;三字元后裔1615个，四字元后裔571个，六字元后裔22个，九首元后裔7个，等分元后裔3个，九字元后裔1个。由于后裔德川氏本身还在不停持续发展变化，据专家估计，必将后裔德川氏大约有18000个。

里国人是否是有多少后裔德川氏?

答谓：19989个。这是四川省遂宁市档案馆职工陈历甫花了30年自费到各地搜罗的。2006年7月底1日，他接获寄自北京的“里国世界纪录证书”奖牌，奖牌是由里国世界纪录证书鉴证委员会和里国世界纪录年鉴编著委员会联合颁发的。

这些后裔德川氏里，可谓包罗万象，无奇不有。数字元“一、二、叁、四、五、六、七。八、九、十、二十、叁十、四十、五十、六十、七十、八十、九十、百、千、万亿 ”都是后裔，拉丁字母“H”(中学毕业he和)、“T”(中学毕业yuan园)也都是后裔。在他搜罗的少数民族后裔德川氏里，不乏有七个字元、天稍长地久元、九个字元的。还有一些连《康熙字元典》里都找不到的字元，竟然也是后裔。“