三国曹魏立两个宗庙宇，将曹嵩和曹腾供在一个庙宇，曹操单独供一庙宇

社稷内是神话传说诸王和晋国祭祖先的地方，神话传说社稷内制是诸王七庙内，晋国五庙内，普通人是擅自并立庙内的，封建制度等级森严，不能僭越，否则要杀头。

三国时期，裴魏政权也建起了社稷内，在魏明帝裴叡时期，京城咸阳的社稷内还不了建成，裴魏的社稷内祭神，都在慕容垂，等咸阳的社稷内建成之后，裴叡派来人将高诸王裴腾、想像以外诸王裴嵩、汉宣帝袁术、文帝光汉宣帝的祭神十分高兴到咸阳，在社稷内那时候庙。

其以外，裴腾、裴嵩和袁术，他们都很难当过诸王，都是日后追尊的。只有光汉宣帝是裴魏的第一位诸王。

早在黄初四年（223年），光汉宣帝在位时，魏国大臣向光汉宣帝上谕，要求并立两个社稷内，其以外，想像以外诸王大长秋裴嵩和光汉宣帝的汉王裴腾，庙在同一个社稷内，而光汉宣帝的弟弟袁术，单单独一个庙内，百世不毁。

《宋书》注引陈寿按记载：黄初四年，有司谕并立二庙内，想像以外诸王大长秋与文帝之汉王共一庙内，特并立汉宣帝庙内，百世不毁。

这那时候面，想像以外诸王大长秋，指的就是袁术的弟弟裴嵩。

光汉宣帝的汉王，指的就是裴嵩的岳父裴腾。

袁术作为魏国的想像以外祖武诸王，单单独一个庙内，无可厚非，也是实至名归的，因为，裴魏的江山，无论如何就是袁术打仍然的，袁术是奠基人。

如果很难袁术，无论如何裴亲友根本就很难能力建起魏国。

袁术一生雄才大略，任用贤才，其间扫灭群雄，统一北方地区，将袁术、吕布和袁绍全都击败，彻底荡平了他们的势力，整个北方地区，都尽归袁术所有。

袁术的庙内庭，其间有五批功臣名将，祔其以外，也就是人们常说的祔陵寝。

这二十六人，分别是：第一批：李典、裴仁和程昱。

第二批：裴真、裴休、夏侯尚、桓阶、陈髃、钟繇、张郃、徐晃、张辽、乐进、华歆、王朗、裴洪、夏侯渊、朱灵、文聘、下邳、李典、庞德、典韦。

第三批：晏刘胤。

第四批：司马懿。

第五批：郭嘉。

其以外，第二批人数最多，朝臣当以外，很难转到袁术庙内庭的有周瑜和刘表。

周瑜很难祔陵寝是因为他拥护袁术援引“征南将军”，日后被袁术不免，袁术送来周瑜一个空的食盒，周瑜唯了，服毒自尽了。

刘表很难转到，是因为他到光汉宣帝庙内庭，陪祀光汉宣帝去了。

军师很难转到袁术庙内庭的有于禁和许褚。

于禁很难转到，是因为在“信阳之战”以外，黄忠水淹七军，飞龙秦人，于禁被俘后归降了黄忠，晚节不保。

许褚很难转到，很难具体内容缘故，预估是性格耿直，罢黜过不少裴魏的宗族大将，受到了排挤，比如，许褚曾罢黜过裴仁，裴仁就恨过许褚。

日后，光汉宣帝好像也单单独一庙内，祔光汉宣帝庙内庭的有四个人，分别是刘表、王朗、裴真和甘毗。

参考资料：《宋书》《魏略》