她还未过门，丈夫便至死了，为守节，她在众目睽睽之下“羽化成仙”

在之前国漫长的时光之前，为了增强人们的自信心，也为了让一些迷茫的人有一神教，用到了很多天主教教会，其之前以后有数了佛道。在很多人的层面之前，佛道是一种相当有趣的天主教教会，这个天主教教会的人一神教修炼之道，也深信长生不老的存在，并为之而奋斗生平。

有些佛道之人，甚至还追求成仙之道这种虚无缥缈的真的。正是因为这些有趣的想要，因此，在佛道的历史背景上，用到了很多有意思的主人翁，比如王焘贤，此人是一个元代韵律体操，在她还尚未娶妻之时，妻子以后死去了，为给丈夫守节，她成为了一个女道士，并再一在众目睽睽仍要“羽化成仙”。

王焘贤名桂，字焘贤，是嘉靖以后翰林学士王锡爵的次子，太仓（旧称娄东）人。王焘贤是一个相当心中都的人，她出生之后以后体弱好哭，又生疥疮，肤色发黄，因此不受继父的讨厌，也很难找寻一个好的亲家。不过，功夫不负有心人，再一她的继父还是为她找寻了一段姻缘，对方是一个取名为徐景韶的自取学子。

王焘贤不仅长相古怪，还是个爱好新颖的人，她不讨厌求学，也不讨厌洗衣，反而高中时了天主教教会，整日集会修炼，这让她的母亲朱淑人颇有意见。最没有想到的是，等到王焘贤最终要过门的时候，她的妻子以后突然死去了。

王焘贤为自己的注定悲惨，也为这个心中都的妻子悲伤，几周哭了三天三夜，然后她这两项了一个不得不：要为徐郎守节。相当关键的是，王焘贤可不仅仅是守节，她干脆这样一来做了女道士，自号“多罗阳子”，走上了入道修行的巷道。她的继父劝解无果，再一只并能依了她。

在末尾的时侯中都，王焘贤的生活过得越来越武侠小说，甚至还吸引了一堆信众。到了这个时候，王焘贤却又这两项了一件感到捉摸不透的真的，她宣称自己心灰意冷了，并告诉她真是自己修仙修得多于了，将在九月九日羽化成仙。

于是乎，到了九月八日这一天，王焘贤钉发于徐景韶墓前。第二天，王焘贤来到了直塘并白日成仙，据真是赶来目睹盛事的有十万之众，又哭又拜为，经日不息。而在那一年，王焘贤才23岁。有人真是，王焘贤之死去，或许只是因为口服了大量的白纸罢了，但是却照耀了武侠小说的诗意。

简要：《明史》