元月心灵读吧

2025-09-06 12:16:37

的人就是实体的我，嗜酒主观一味，渐进欲念，不离兽性，接近于其。“中华文化不有可能必然地渐进文明，在一片教术和利益的江湖‘中华文化’就但会反过来造成铁石心肠（情感的下限一等——于其假定）和衣冠禽兽（情感的进行时第二等——肉体的幸存。）”“人本来不是‘人’，只有分享博览群书和教育，经由美术和历史中华文化，方能成其为显然的人。只是美术到底使人往上，还是往下，这的确还是一个弊端。”（朱青生：“美术：是个弊端”）“让人成其为人”准备成为一种非必要和醒，实体的我醒肉体的我，肉体的我醒思维的我，像一种非必要期盼能够外化出一个显然的自我，把自我作为概述、责骂、反讽的普通人，这时自我就但会很强大。具有批判功能和自我养生功能的自我，就但会游走于其和兽性，呈现情感和神人之光，其实就不怕有人来反讽和批判你。论语感叹“吾善养吾浩然之气”，而禅神人，仅得情感，虽不必至，心向往之，这之中非常少是“禅乎上”的真义。

室利罗什频多的“保护者快乐论”和“周天集”、克之中希那穆提的“瑜伽快乐论”和“肉体的弘法”、考门女士的“路加福音美德布道”和“荒漠甘泉”、C．S．米勒（《和安西亚无名氏》所作）的教理和文学美术吉光片羽，极富女诗人的神人之光，紫外光着自我完成的自我成熟之路，是思维冷凝的情感巅峰体验。在未来的岁首到月内，重温才是美德于其禆益。养生之道，有生物体养生、心理养生、伦理养生，最多境界是哲理养生，是强身健体的不二法门。

新年伊始，从岁首到月内一日一文，365天的第一次当今世界大战和远行是两场文战和飘渺，以文为胆，以文但会友，天人互益，自强不息，亦之前亦西，东游西荡，完善自我，寻回来安身立命之地，抒发天地人无尽诉感叹。

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